HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（養心）。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。⭕️雨端硯　梅壽硯　名工　11代　雨宮静軒　未使用美品　希少特殊価値　高価。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。美品 掛け軸 小林太玄作「夢」黄梅院 共箱 二重箱 保証書付き 禅語 縁起物。関防印は不識です。美品 掛け軸 長谷川寛州作「円相 葉々起清風」三弦院 共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。真筆保証 小林太玄 直筆 萬里一條鐵 大徳寺 黄梅院 臨済宗 京都 茶掛 茶道具。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。K111 佐藤白雲 「青龍図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。。【澄泥硯】◆鱔魚黄の美石◆雷廻文門字硯◆蘇州霊巌山◆唐木共箱◆約八吋◆検→端渓。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。美品 掛け軸 松山寛恵作「関西北東西活路通」共箱 臨済宗 妙心寺 禅語 茶掛け。K169 九平山人 宗観 「竹蘭之図」 掛軸 日本画 双幅 紙本 肉筆 共箱。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。小林太玄「南無釈迦牟尼仏」名号 仏事用 掛軸 共箱 大徳寺塔頭黄梅院住。大徳寺足立泰道筆　千山添翆色　共箱。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。茶道具 竹一双 蓋置 大徳寺上田義山 共箱 炉用 風炉用 ふたおき 引切。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（万物一馬、四駿馬図柄4個）。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。掛け軸2本 橋本紹尚作「一期一会」、小林太玄作「松樹千年翠」。⭕️大型雄勝硯　目出度い　鶯と梅花彫刻　名工　遠藤盛行　23cm超え。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。美品 掛け軸 一休宗純筆「薫風自南来」禅語 印刷 茶掛け 解説付き。K49 鈴木秀光「群鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。⭕️雨畑硯　名工　峯硯　雨宮　大型天然硯　20cm超え　2kg超え　石紋綺麗